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是千年的梦境，寻觅河山万里而不得见；是众生的想象未曾尘埃落定在一片土地；是美丽的憧憬已化为基石，打造出一方理想国度，在高原雪域里藏匿，他是藏区的“桃花源”，是《圣经》中的伊甸园，是亚瑟王传说中的阿瓦隆。
心中的香格里拉如诗歌般充满梦幻，他的意象深邃又遥远，他在高山之巅托举着神圣，他在云朵之上书写着飘逸，他需要一个手捧着童话世界的少年去开启久远的神秘。
路过生命中的喧嚣，离开热烈的城市，从内心里释放曾经的童心未泯，天地铺开白纸般的单纯，悠闲自在地在白纸上散步，有时忘我地作画，笔端停留着横断山脉，涂抹着草场和牛羊；有时我疾速奔跑，夕阳快落了，就在一片原始森林边坐下来，工业文明里的光退到千里之外，夜的黑拉开巨幕，垂了下来，像轻柔的纱帐将我包裹。一片云杉树与冷杉树与我席地而坐，它们的枝干指向星空，它们的根系紧抓着大地，它们对脚下星球的转动深信不疑。我能看到它们在土壤里紧握的手臂，也看过它们倒置在苍穹里的模样。抬头与星空的眸子对视，银河系亿万星子在光年里浮动或永恒，森林里的星子也与星空一同起舞，萤火虫啊！黑夜的火柴，就这样轻易地闯进童话里的文字。
此时，高原湖泊并未睡去，她只是脱去了蓝色外衣，那镜面相映着星空、少年与森林，还有灰褐色的大地都被爱意照耀着。其间有百年的杉树倒下，横七竖八地躺在人类文明的边际，森林睡了，巨人一般沉沉地睡去，发出了不惊扰黎明到来的酣声。
山巅的风雪昨夜来过，我笔端的文字暂歇，抬头向山峦叠嶂的横断山脉望去，风来自河谷，也来自雪山，有些风是牧羊的长鞭，赶着白云爬山，有些风只住在山顶，有时卷白云，有时卷风雪。
秘境畅想
黎明来了，另一个炙热星球的光已用八分钟的时间抵达地球。而在森林里书写的少年一夜间已是人至中年，这星际的一瞬间却是少年的半生岁月。一夜的文字畅想啊！清纯的梦境，陈列一行行疲惫的脚印，去解析思想中对未知世界的渴望，总是有干瘪，总是有空洞，总是觉得生命中的苍白需要用更多的认知去填补。而世间的喧闹或许只是青春的圣火，却是中年你我想要逃跑的“火场”，太多的热烈只是孤独撕裂的表象。
总有一种召唤让我去天际的秘境之处，那里可见山河，可知敬畏；那里人迹罕至，空气微薄，可见生命壮美；那里物欲退却，可见朴素无华的获得感。
思绪里早已陈列出他的模样，试着用笔端的文字去畅想出一片净土——香格里拉。
像詹姆斯·希尔顿 的小说《 消失的地平线 》中的四位“天外来客”一般去幻想。他们从西方国度而来，带着向往与探索，原本飞往巴基斯坦白沙瓦的飞机却迫降在东方古国的丛林里。飞机没有折翅，原本身为外交家、银行家、修女、大学毕业生的四个旅人，却冥冥之中走进了香格里拉的喇嘛寺。喇嘛寺里有西方世界的中央供暖系统和卫生淋浴设施，有来自世界各地的文物和奇珍异宝，图书室里有大量珍贵藏书，音乐室里还有中外乐器，喇嘛寺的主持竟会流利地讲英语…………
而我的浮想像断章的诗句随即展开。
清晨，一道光打在卡瓦格博神山的金顶，日照金山的神圣拉开大幕，大地醒了，470座海拔4000米以上的雪山次第亮起黄金般的高贵气质。
转山的人们围着雪山磕着长头。
霞光洒在松赞林寺金黄的殿顶，像极了一座几百年的雪山。
喇嘛们绘制着唐卡，时间停滞着，经幡浮动着。
高僧、活佛念诵着贝叶经，拉姆央措湖明镜一般倒映着“小布达拉宫”。
依拉草原的草场正漫卷着秋意。
怒江、澜沧江、金沙江携手170公里从北方奔来，河谷纵横，大地还在隆起。江水向各自的褶皱与平原而去，像三个老友离别了故园，这一别，隔着了太平洋与印度洋。
独克宗古城的来者
幕色时分抵达香格里拉，“理想国度”的古城、雪山、草甸、寺庙，连同空气都藏在了盲盒里，生命的馈赠就在于清晨打开那扇异乡的窗，打开那未知的陌生与新奇。
车子停在了独克宗古城的一家民宿，它有个浪漫的名字——《雪湖轻奢民宿》。
走进藏式风格浓郁的民宿，里边的装修风格却现代而时尚，房间干净卫生，布局考究有品味。推开窗一股寒意扑面而来，寒风顺着指尖爬上身体，正要关窗把寒意推出去，关不住的是月朗星稀的夜色。一路向高原而来，海拔一直在攀升，感觉秋意已经掉队，香格里拉已步入初冬的清冷。
披上外套向古城里走去。
如果大理古城与丽江古城充满了热烈繁华的元素，那么独克宗古城则以幽静之美而名扬于世。
走在独克宗古城的街道，浓郁的藏族风情扑面而来。石头铺就的街道，石头作台阶，未有刻意的精美雕刻，却有着原始的古拙之美。木式结构的店面房以原木色或黑色为主色调，枣红色的屋檐，白色的外墙，金色的屋顶，藏族民居建筑体现着庄重质朴的大气格调。
夜晚的古城旅客很少，在寂静的街巷穿行，走着走着就只剩下了一个人，从街首望到街尾，一眼千年的张望，在空寂的街巷轻易就能被古老的空灵所洞穿灵魂。而那些看不穿的街巷形若莲瓣，神秘中透着清幽。
相传在久远的年代，有活佛在古城对面山头遥望良久，见大龟山犹如莲花大师坐于莲花之上，其后古城的建设布局就以莲花为形酷似八瓣莲花。古城的建筑材料大都就地取材，工匠们用当地出产的一种白色粘土做房屋外墙，月光似玉时与古城的白墙天地互映，当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城，又称月光城。如今沿着莲花般的街巷向里走就能到达月光广场。
经筒转出的缘
从月光广场穿行而过，一袭月光衣，一颗皎洁心就更单纯美丽了。旅行的每一丝感知像极了诗歌的意象，总是能用平淡兑换出醉人的美感，总是能用新的所知去拓宽生命的思想维度。
在月光广场东侧就是龟山公园，沿着陡峭的台阶往上爬，喘着粗大的呼吸，清冷的空气明显稀薄了不少，看看手机上的海拔仪——3320米，果然绝美的风景与神灵都在离天空最近的地方。继续向高处走，高大金黄的大转经筒就在不远处。
走近雄伟壮观的转经筒，让人心生赞叹和无比的敬仰。据资料所示——转经筒高21米，重达60吨，筒身为纯铜镀金，曾以最大的转经筒载入世界吉尼斯纪录。经筒上用浮雕篆刻着文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨，下端刻着佛家的八宝图，筒内藏有经咒、无字真言等多种佛宝。要想转动如此巨大的经筒需十多人同时合力，佛家言——每转一周转经筒，相当于默念佛号124万声，转满三周就可以消灾祈福，吉祥如意。
正在寻思怎样才能转动这硕大的转经筒，身边有陌生的朋友提议现场仅有的五名游客一起转动经筒。五人合力，一起喊：“一、二、三”开始是纹丝不动，再次发力时经筒终于慢慢地转了起来。五个人使出全力丝毫不敢松懈，跟着转经筒顺时针转动，三圈，五圈，最后还是停了下来。
缺氧加上瞬间巨大的体力活动让我几近眩晕，额头的汗水很快就被冰冷的晚风稀释。靠在转经筒旁的栏杆上休息，灯火阑珊里的香格里拉夜景已缓缓铺开。近处的独克宗古城幽静而神秘，远处的新城已举起万家灯火，更远处的雪山轮廓已披上黑色的面纱。
正在美妙的夜景里游离，耳畔却传来了熟悉的乡音——哇，是陕西人。刚才说话的是一个年轻的小伙子，上前礼貌地打招呼后才知小伙叫：赵超，陕西渭南人，他乡遇同乡，还一起转动经筒，定是有缘人。问君何处来，欲往何处去？才知赵超和另一个旅伴已约好次日准备赶去梅里雪山。
“真是巧啊！我也准备去梅里雪山，可否一起结伴同行呢？”我急切地问赵超。
赵超竟爽快地说：“可以啊，刚好三个人一起”。
原来另一个旅伴也和赵超已约好，刚才帮我们拍转经筒视频的就是她，她叫：刘叶，黑龙江人，大学刚毕业，一个人来云南旅行。得知我和赵超已约好一起去梅里雪山，刘叶拿出刚拍的视频让我们看——五个人，像拉着大船的纤夫一般表达着对大转经筒的虔诚，还有转完经筒像溃败的士兵一般瘫坐在地上的狼狈，才是捕捉的笑点。
在笑声中作别，在作别中相约次日的梅里雪山之行。
雪湖客栈故人来
从大转经筒回来，独克宗古城的街巷已空无一人。夜风冰冷而来，气温已直抵零下，他乡旅人是该安放一天的小确幸，卸下疲惫好好休息了。
刚踏入客栈，一股暖意已迎了上来，原来在客栈的客厅里火炉已烧得正旺，比炉火更暖的是客栈女老板再次相迎的问候。
“月光广场、龟山公园找到了吗？有没有转大经筒呢？”女老板热情地问着。
“哦，找到了，都找到了，香格里拉的夜真是美啊，大转经筒也转了，就是差点因缺氧而累趴下”，我笑着回应道。
“是的，独克宗古城的海拔就有3300米，这十一月初的炉火就是香格里拉深秋的标配。”女老板补充着。
谢过了女老板，正准备回房间暂歇，却被女老板再次相邀一起打扑克。客气地拒绝与热情地相邀在两个还很陌生的人之间“拉锯”着。
原来客栈的客厅里就三个人，是真正的“三缺一”，我的到来才会“成人之美”。他们玩的扑克不是“斗地主”也非“拖拉机双扣”，不带任何赌博成份，却玩得津津有味。
几个回合下来，才知道客栈女老板叫——李大媛，安徽六安人，虽然只有三十出头，却有着非凡的人生阅历。向往自由的她在工作之余的时间已游历东南亚、中东、东欧等几十个国家。早年她在尼泊尔的加德满都开客栈，疫情发生后去尼泊尔的游客锐减，索性就将客栈搬到了香格里拉。李大媛说，她喜欢喜马拉雅山脉南坡的高山国度，喜欢那里的绵延不绝的雪山，更喜欢全民信仰宗教之下单纯、虔诚的人文氛围，在寻觅中她最后选择了滇西北的香格里拉。
果然，在李大媛的客栈里我找到了她的热爱与性格特质。在客厅的墙壁上，有装饰高雅的油画；有热情似火的爵士乐队海报；有她攀登雪山时无畏无惧的倩影；有她手持转经筒走过佛塔的背影；有她与爱犬“七七”坐在百鸡寺俯看独克宗古城的佛系画面。她的茶台也是精致中透着一种拙朴，讲究中散落着随和与有礼，没有摆弄的清高与拒人千里的傲慢，有的是化繁就简的豁达与亲和力。
客栈外的独克宗古城月高风冷，客栈里的炉火暖意融融。我的扑克搭档是一位和李大媛年龄相仿的女子，江苏盐城人，和李大媛是故交，在香格里拉经营着珠宝首饰店。李大媛的搭档是一个湖南衡阳的小伙子，一位资深的背包客。小吃、干果、水果、茶香、香格里拉的秋夜，被四个原本陌生的人一起消遣着。赢牌的人一阵哈哈大笑，输牌的人也哈哈大笑，那一刻我仿佛看到眼前的陌生人是多么的熟悉，如同失散多年的童年伙伴又坐在旧时的河滩一边放牛，一边打扑克。
李大媛玩得最专注，笑得最开心，仿佛路过她生命的所有事物都抵不过这最简单的快乐。她的客栈不像是一个商业场所，更像是她旅途中漂泊的家，她捧着善意与笑容去迎接每一个志趣相投的人从陌生变成相逢。阳光、雪山、宁静的高原、这世界残留的单纯与美好是她该有的所得，也是一个走过世界繁华的人所捧出的简单与高贵品质。
这是她心中的香格里拉，是她为之停留的全部理由。这些旅途中的人，成了风景的一部分。
依拉草原与纳帕海
依拉草原和纳帕海在香格里拉市郊几公里处。正是深秋时节，湖水退去了一大片，依拉草原的边际就伸向了远方。草场还铺着绿意，视野里尽是散落牧场的白云、羊群、牦牛、骏马，天地单纯的色调，退却在身后的繁杂世界，折射出眼前的寂静与美好。侧耳倾听，有风的细语，上万个牛铃奏响着一曲牧歌，此起彼伏的单调音符覆盖着这片纯净的大地，再多出一物都显得格格不入。闭上眼睛，千年的时光已被拉长，在凝神中找寻，什么样的语言才能表述眼前的宁静与祥和？
依拉草原与纳帕海是有呼吸的，每年雨季到来，纳帕海的水域扩大，依拉草原大部分面积被水淹没，此时水草丰盛，无数的野花争奇斗艳，草原牧场有夏的热烈，有了海的碧水云天。每年十月，纳帕海的水域因降水减少而缩减，大片的草场浮现，草肥牛羊壮。
在纳帕海边停下来脚步，藏族民居的房子散路在湖边，勤奋的牧人将收割的牧草高高架起，粗壮的木头做支撑，牧草层层叠放，像升起的帆挂在苍茫云海间，只需一眼，突然就被这种古拙的画面所感动。
登上山顶，纳帕海已落在群山之中，浮云涌动，镜水云天，湖泊、草原，如同分行于大地的苍茫诗句。
远眺天际，石卡、叶卡雪山俏然挺立，雪山相映着纳帕海，是远古走来的秘境天堂，与之相逢的人定是来还那沧桑的缘。
回归普达措
未曾听过普达措的名字，却在香格里拉与他相遇。藏语里普达措的意思是——普度众生，到达苦海的彼岸。可我对他的释义却是男性的，他是一位青涩又未涉世的少年。他的眼神是湖泊做的，他的身姿透着晨光与灵动，他的耳畔落着柔软的风，他的掌心捧着泉水般清澈的心思。
见过许多的山川，来到了普达措国家公园，却被一处处景致所陶醉了。进入景区不远，旅游巴士就扔下了游客，工业文明的产物退却而去，视野里交出一片原始的天地。
属都湖落在了眼帘里，清澈明亮的让人没有丝毫准备。多彩的深秋时节，枯黄的草场围着湖边四散开来，无规则、无边框，在阳光里举起明丽的杏黄。湖边的水草，一半躲在水里，一半摇曳着秋风；一些水草趟过了湖水，落在湖心的小岛上，从远处望去，像黄色的火苗在水面浮动。湖水里饱满着蓝的底色，微风泛起波纹，远山的苍翠与枯黄在水中撕裂又重合着。天空的蓝也在湖中大尺度地降临，云朵落在了湖面，潦草几笔就涂抹出了飘逸的白。
在木栈道上前行，一会亲近着湖水，一会跨越沼泽，一会步入幽深的森林。
粗壮的云杉、挺拔的高山松、高耸入云的高山栎、以海拔高度层叠着森林。在林间漫步，树木的清香在弥漫，氧气不再感到稀薄。随处可见倾倒的树木以原始状躺着，像酣睡的巨人。长松萝从树上垂下来灰绿色的“胡子”，吸吮着空气中的水分，长“胡子”的树是普达措自然环境优良的标尺，也是一道奇异的风景。
走过弥里塘亚高山草甸，牦牛披着长绒毛、白马甩动着马鬃，黑骏马停在水塘边，一边喝水，一边打量着水中自己高贵的气质。天上云朵做了牧人，传递着它们的悠然自得。世界的分贝低到铃铛里，啃食着大地铺开的枯黄，景中的动态停滞着，仙子撒落于大地的生灵只给了香格里拉。
走进碧塔海的湖畔，湖水里的枯树露出骨骼，像剥离开的时间内核，世界捧出千年的过往，穿透了我，指节与心跳漫过奔走世界的疲惫，阳光倾斜着而来，指引着我去梦中的森林。
暮色还未来临，可心底已有星空升起，步入森林里去，捧起少年的心思，散落林间的星光，抓不住！又像是握在了掌心。跳跃着的样子，像是要从指间逃离，等我打开半生写下的扉页，一切又像是被安抚入睡了。原来，我是人间游走的一颗星子，与星空一同起舞时总能找到内心宁静的银河。
我多像自己的萤火虫啊，黑夜的火柴！照亮这一程的跋山涉水，在洗涤心灵的一次次远行中，也许有一个地方将被永远刻进生命的记忆里。
那定是他——天边有个香格里拉。
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