【红龙扑克】端午,闲话屈原

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        今日端午,粽子是少不了的。一般来说,吃粽子是为了纪念屈原。既然为了纪念,我就跟大家聊一下我所理解的屈原老师。
       屈原老师贵族出生,本姓芈,跟楚王一个姓,一听就知道他老人家祖上曾经也是灰常荣耀滴。
       首先来了解一下他老人家生活的时代——战国中后期,那是一个风起云涌、群雄割据的时代。礼崩乐坏,周王室形同虚设,众多小国星罗棋布,七雄各霸一方,势力最为强大的有秦、齐和楚。
       楚国国君楚怀王,曾经也是有过雄心壮志的。早年间重用屈原改革军政,取得对魏国作战的大胜,兼并了越国,楚国的疆域得以拓展。
       楚怀王开疆拓土,成就了一番事业,然后就开始有点儿飘了。在选择友好邻邦这个问题上,楚怀王摒弃了屈原的主张,放弃了与齐国的合作,转而倒向秦国的怀抱。楚怀王结结实实中了张仪所谓“连横”的套路,自己却浑然不觉。
       张仪的行贿手段实在是高明,郑袖的枕头风也罢,令尹子兰的谗言也罢,一来二去,楚怀王彻底失去了对屈原老师的信任。“信而见疑,忠而被谤”,屈原老师被迫离开了大夫的工作岗位,开始了他人生中的第一次放逐。
       伟大的文学作品往往与作者曲折的人生经历分不开,屈原老师在流放的过程中写下了许多灿烂的诗篇,包括今天背诵起来脑壳就痛的《离骚》。

端午,闲话屈原

      《离骚》是屈老师最著名的作品,引领了诗歌从“风雅颂”的窠臼中脱离出来,开创了浪漫主义的先河。
       回头来说楚怀王,由于被张仪忽悠,他在与秦昭襄王的友好会晤中突然被秦国扣为人质。张仪天天装肚皮痛不与他见面,不但张仪画的饼不知所踪,秦昭襄王反而要挟他搞“土地换和平”的活动。楚怀王可是深受礼乐文明熏陶的君主,誓死不肯屈服,最终郁闷死了——呃,最终在郁闷之中客死在秦国境内。这也是屈原老师一想起怀王就眼泪花儿包不住的原因所在。
       没想到的是,“黄鼠狼下耗子——一辈儿不如一辈儿”。楚怀王客死异国他乡,他的儿子楚顷襄王继位,这个儿子也太孙子了,主张向秦国媾和,再次流放屈老师。
       这个时候,战国时期乃至整个中国古代史上最伟大杀神白起上线了。高光的白起对建立大一统的秦朝是好事,对各诸侯国可就不妙了。楚顷襄王成了白起想打就打的豆豆,终于在公元前278年把郢都除脱了。都城陷落,救国无望,这一年,屈原写下了《怀沙》
“曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”
      浪漫主义的屈原老师,失望透顶的屈老师,忧愤成疾的屈老师,他选择用投江的方式来与诀别这个混浊的时代。斯人已逝,屈老师“长铗陆离,峨冠博带”的高大形象却留存在了历史的长河之中,成为后世无数伟大人物称诵和赞叹的对象。

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        只不过,世易时移,到今天仅存的念想就只剩下划龙舟和吃粽子了。龙舟不多于了解,这个粽子嘛,五味杂陈,不好吃啊!

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